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"Homenaje al grito de Lares" 
  Homenaje al grito de Lares
Elizam Escobar

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Espacio Tangente
Parámetros de la convocatoria
Pueblo: Lares
Descripción del ámbito

Los centros tradicionales son la contraparte urbana al imaginario rural que suele protagonizar las representaciones de la identidad puertorriqueña. El desplazamiento de la economía del campo a la producción industrial a partir de los 1950 ha tendido a favorecer otras formas de asentamiento, particularmente los desarrollos suburbanos que surgen a partir de la lógica del automóvil. Hoy los centros urbanos compiten con las megaestructuras del consumo, quedando relegados en ocasiones a meros centros de servicio luego de haber perdido considerable población en las últimas décadas.

El Proyecto de Revitalización de los Centros Urbanos de la Directoría de Urbanismo procura rescatar cualitativamente al espacio público como primer paso a una estrategia de repoblamiento. Mediante esta iniciativa se ha puesto a la disposición de los artistas una gran variedad de espacios públicos y edificaciones para incorporar arte en el corazón de los pueblos de la isla. Se busca obras que celebren lo característico de cada pueblo sin caer en visiones nostálgicas ni falsas reconciliaciones con expresiones populares. Podemos apreciar en las obras seleccionadas un alcance muy amplio de formatos y temas que van desde la celebración del paisaje natural hasta visiones más audaces que apuestan al futuro de estos baluartes de la vida cotidiana de los puertorriqueños.

Aforismo

Ficha Técnica:
Mosaico de granito italiano 10'7" pies de ancho por 21'2" de largo,
Ubicación:
Plaza de la Revolucion de Lares, frente al busto de Betances de Rafael López del Campo

Uno de los documentos esenciales de lo que conocemos hoy como la revolución del  El Grito de Lares, cuna de la nación puertorriqueña, es el mapa donde se delinea la estrategia militar a seguir por las sociedades secretas que componían el movimiento independentista revolucionario---dirigido por Ramón Emeterio Betances---opuesto al régimen opresor español y cuyo punto culminante fue la declamación en Lares el 23 de septiembre del 1868 de la Primera República de Puerto Rico.

El mosaico de piso es una interpretación pictórica de este enigmático documento que nos recuerda la extensión y sofisticación de la organización del movimiento revolucionario puertorriqueño del siglo XIX. Este mapa fue tomado a los revolucionarios luego de los acontecimientos de septiembre del 1868.

La trayectoria e historia del mapa es igual de interesante ya que el documento original, del cual Elizam Escobar se inspira, es parte de la colección del Museo de Arte y Antropología de la Universidad de Puerto Rico. Llegó a éste museo luego de las diligencias de Don Ricardo Alegría para la década del 50, cuando el documento se encontraba en la Universidad de Fordham. Al momento no ha quedado claro exactamente como llego allí.

De la misma forma, tampoco se tiene conocimiento de quién es José M. de Acosta,  nombre que firma el documento, al cual se le adjudica haberlo copiado el 4 de agosto del 1868 del croquis número 2 que hicieron a su vez los revolucionarios Padyal y Cebollero. Según el historiador Francisco Moscoso, José M. Acosta pudo ser el seudónimo (o nombre español) de uno de los miembros de la sociedad secreta de Ponce que en el mapa aparece como Agueybana.

En fin, el mapa recuperado por tantas manos amigas y enemigas llega nuevamente a nosotros para asentarse en Lares como una especie de esfinge que contiene el secreto de su origen tanto como de nuestra existencia colectiva pasada, presente y por venir.